خطیب جمعه مسجدجامع آل رسول روستای سیرکان سراوان : حکم حج بر هر مستطیعی در طول عمر، یک بار فرض عین می باشد

خطیب  جمعه مسجدجامع آل رسول روستای سیرکان سراوان :  حکم حج  بر هر مستطیعی در طول عمر، یک بار فرض عین می باشد

به گزارش پایگاه اطلاع رسانی نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در امور  اهل سنت  سیستان و بلوچستان؛ مولوی عبدالصمد بلوچ زهی، امام جمعه مسجدجامع آل رسول روستای سیرکان سراوان ،  پس از تلاوت آیه : وَ لِلَّهِ عَلَی النَّاس حِجُّ البَیتِ مَنِ استَطَاعَ اِلَیهِ سَبیلاً ، به تعریف حج از نظر لغوی پرداخت. حج در لغت به معنای قصد و اراده و در اصطلاح شریعت، قصد بیت الله و مشاعر نمودن برای عبادت مخصوص و در زمانی مخصوص.

وی در ادامه گفت: حکم حج  بر هر مستطیعی در طول عمر، یک بار فرض عین می باشد. وی خاطرنشان کرد: حج رکنی از ارکان اسلام است و فرضیت آن از کتاب و سنت رسول اکرم (ص) و اجماع امت ثابت شده است. اما فرضیت آن از کتاب الله، قول خداوندمتعال است: و للهِ عَلَی النَّاسِ حِجُّ البَیتِ مَنِ استَطَاعَ اِلَیهِ سَبیلاً : بر مردمی که استطاعت دارند، رفتن به حج بیت الله واجب است. و اما از احادیث، روایت ابن عمر (رض) از پیامبر است که فرمود: بنیاد اسلام بر پنج ستون استوار است: یکی ازآن پنج ستون، حج بیت الله می باشد. و اما اجماع امت بر این است که حج بر هر مستطیعی یکبار در عمر فرض می باشد. مولوی بلوچ زهی در بخش دیگری از سخنان خویش به فضیلت حج اشاره نمود و با استناد به روایتی از رسول اکرم(ص): هرکسی که به خاطر رضامندی خداوندمتعال حج بکند و در زمان ادای مناسک و حالت احرام، هم خوابی با همسرش نکند و همچنین اعمال فسق انجام ندهد، در بازگشت از سرزمین وحی، مانند روزی است که از مادر متولد شده است. وی خاطرنشان نمود: بنا به فرموده رسول اکرم (ص) در جواب این سؤال که کدامیک از اعمال افضل می باشند، فرمود: ایمان به خدا و رسول گرامی اش، سپس سؤال شد و آن حضرت جواب داد: جهاد در راه خدا و در مرحله ی سوم سؤال شد و آن حضرت جواب داد: حج مقبول. مولوی بلوچ زهی در بخش دوم سخنانش شرایط وجوب حج را پنج چیز دانست: 1- مسلمان بودن 2- عاقل بودن 3- بلوغ 4- آزادی 5- مستطیع بودن. وی در پایان گفت: یکی از شرایط واجب بودن حج بر زن، محرم داشتن زن در وقت ادای مناسک حج است و بنا بر روایت رسول اکرم(ص): لایَخلُونَ رَجُلٌ بِإمرَأَةٍ الا وَ مَعَهَا مَحرَمٌ: هیچ زنی با مرد اجنبی تنها نباشد مگر همراه آن زن، محرمی باشد.