خطیب جمعه مسجدجامع قبا روستای هوشک سراوان :نفس انسان دارای حالات مختلفی است که در قرآن مجید به سه نوع آن اشاره شده است .1- نفس اماره 2- نفس لوامه 3- نفس مطمئنه

خطیب  جمعه مسجدجامع قبا روستای هوشک سراوان :نفس انسان دارای حالات مختلفی است که در قرآن مجید به سه نوع آن اشاره شده است .1- نفس اماره 2- نفس لوامه 3- نفس مطمئنه

به گزارش پایگاه اطلاع رسانی نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در امور  اهل سنت  سیستان و بلوچستان؛ مولوی عبدالوهاب حسین بر، امام جمعه مسجدجامع قبا روستای هوشک سراوان ، پس از حمد وستایش خداوندمتعا ل و درود براشرف مخلوقات حضرت محمد (ص) با تلاوت آیه: وَمَا أُبَرِّئُ نَفْسِي  إِنَّ النَّفْسَ لَأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ إِلَّا مَا رَحِمَ رَبِّي  إِنَّ رَبِّي غَفُورٌ رَحِيمٌ، سخنان خویش را آغاز نمود و گفت: همانطوری که انسان دارای اشکال و الوان مختلفی است، نفس نیز دارای حالات مختلفی است که در قرآن مجید به سه نوع آن اشاره شده است .1- نفس اماره 2- نفس لوامه 3- نفس مطمئنه

ایشان در ادامه گفت: نفس اماره مرکز شر و جایگاه بلا و نکبت است. علامه ابن قیم (رح)می فرماید: تمام بیماریهای قلب نشأت گرفته از نفس اماره است که امر فاسدی است که از او منتشر شده و به تمام اعضای بدن سرایت می کند. مولوی حسین بر خاطرنشان کرد: در جای دیگری از قرآن، نوع دیگر نفس را مورد تذکره قرار می دهد که آن نفس لوامه است. می فرماید: (لااقسم بیوم القیامه و لااقسم بالنفس اللوامه)

وی گفت: نفس دیگر، نفس لوامه است که قابل تغییر است و نیروی خیر وشر درآن رقابت می کنند و این نفس صاحبش را مورد ملامت قرار می دهد. قبل از اینکه شروع به انجام کاری کند، از او سؤال می کند که آیا این عمل با قانون شریعت موافقت دارد یا خیر، اگر شخصی مرتکب مصیبت شود، بلافاصله پشیمان گشته و به ملامت و سرزنش خویش می پردازد و تصمیم برای جبران گناه  می گیرد وخود را با آب توبه می شوید. مولوی حسین بر به قسم سوم نفس اشاره کرد و افزود: سومین نفس، نفس مطمئنه می باشد و درقرآن آمده: یا ایها النفس المطمئنه ارجعی الی ربک راضیه مرضیه فادخلی فی عبادی وادخلی جنتی. وی بیان داشت: صاحب این نفس، احساس کمک و امنیت از طرف خداوند متعال می کند و نفس سرکش در برابرش رام و مطیع می گردد وتوانایی پیکار با ایمانش را ندارد. نفس مطمئنه نفسی است بیدار که این بیداری باعث می شود انسان عیوب و عاقبت اعمال خود را مشاهده کند و از جنایات وگناهانش دست بردارد. امام جمعه مسجد قبا اشاره ای هم به وساوس شیطانی وخواهشات نفسانی داشت و گفت: شیطان در ابتدا بسوی گناه وسوسه می کند، اگر با او مقابله کنیم، عقب نشینی کرده و به گناه دیگری وادار می کند چون او انجام گناه معینی را از انسان مطالبه نمی کند بلکه هدفش آلوده کردن انسان است با هرگناهی که باشد. اما شیوه ی نفس متفاوت است، نفس بر انجام گناه مشخصی اصرار می کند. اگر دیدی که نفست بر انجام کاری پافشاری کرد، بدان که شیطان نیست، بلکه نفس اماره است که مشتاق گناه خاصی است و بر انجام آن سماجت می کند. مولوی در بخش پایانی سخنان خویش به پایه های اولیه ی تربیت نفس اشاره نموده که آنها عبارتند از: 1- هوشیاری در برابر توطئه های نفس2- ترس از خدا 3- اصلاح قلب 4- مراقبت ومحاسبه ی نفس 5- دعا کردن ، که یکی از راههای اصلاح نفس بلکه پل ارتباطی خالق با مخلوق دعا است که بوسیله آن نفس انسان رام ومطیع می شود.